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坚持楞严 正法久住 普 俊 在佛教里所有的经典都很重要,但是楞严经更为重要。凡明楞严经的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严经是佛的真身,楞严经是佛的舍利,楞严经是佛的塔。在法灭尽上说:“末法时代,楞严经先灭。其余的经典,逐渐而灭。”如果楞严经不灭,正法时代就现前。因此我们学佛的同修,须以性命来护持楞严经,以全部力量来护持楞严经,以行愿来护持楞严经。令楞严经永住于世,...
普 俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064165364.html
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在家众可以住持正法吗? ——比较太虚与欧阳渐对此一问题的不同见解 蓝吉富 中华佛教百科文献基金会 一、前言 佛教徒大体可区分为在,家、出家二众。在传统的中国佛教界里。出家众是佛法的住持者,在...之“出家声闻”的身份有显著的不同。大乘经中众多在家菩萨的弘法事例,正是这种精神的反映。如果中国佛教所宣扬的是大乘法,但却又采行小乘佛教之“出家僧团住持正法”的僧制,这样的弘法方式显然与大乘之不拘出家...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011848073.html
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有扎实内容和见地的文字以弘扬正法;第三、要学习法尊法师培育僧才不遣余力的踏实作风。佛法兴衰,作为主持三宝之一的僧伽,负有不可推诿的责 任,赵朴老在世之日,也大声疾呼,培育僧才为重中之重的任务。我认为努力办好各级佛学院、培训班,为提高僧伽素质,使正法久住于世,也是纪念法尊法师最好、最实际的方法之一。 我的发言仅供在座各位参考,谢谢大家,祝各位六时吉祥!
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254851500.html
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谈情说爱也是佛法的正法吗? 李一光 一、缘起 有位年轻人间我,谈情说爱也是佛法的正法吗?这正是替佛法的正法作了一个注解;因为正法是没有具体的法,金刚经说:“无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,亦无定法如来可说。”我用这个题目来作宣扬佛法的正法,亦是来证实一切即是佛法。虽然说一切法即是佛法,禅师的吃饭困睡皆是佛法,可是谈情说爱也不是人人都能做到合于佛法的。那就要问问能否合于六祖所说的“知见一切法...
李一光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350165893.html
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http://www.fjdh.cn/Item/92865.aspx
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华法师在四川昭觉寺出家,现正在闽南佛学院深造。
正法住世的标准(摘自惟贤法师《华严要义》)
太虚大师讲:佛法弘扬本在僧。在现代就需要大批弘扬佛法的人,要有一批杰出的、能够住持正法的僧人,既能管理寺庙,又能弘扬佛法,居士里面也需要培养接班人,都要提高素质,才能好好护持正法。尽管现在是末法时代,实际上没有一定的标准。据历史的传说正法是五百年,像法一千年,末法一万年,但根据佛说的标准,只要是有教法、有...
佚名
|惟贤长老|慈云寺|传法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1802562985.html
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欢庆上海静安寺正法久住梵幢落成
◎林志明
前 奏
二○○七年五月十九日下午二时三十分,我和外子与上海静安寺住持慧明大和尚在常州的皈依弟子陈胡琦、周国娟夫妇及他们的朋友一行六人,由他们自己驾车从常州直奔上海静安寺。
天气晴朗,在高速公路上行驶顺畅。我们怀着激动的心情前往参加次日所举行的“上海静安寺正法久住梵幢落成”庆典。仅两个多小时,就顺利地到达了目的地。定慈...
林志明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994911.html
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勿贪世间文字诗词,而碍正法!勿逐悭、贪、嫉妒、我慢、鄙覆习气,而自毁伤。——蕅益大师
这是读书人的毛病、习气,这些东西会障碍清净心。为什么呢?它是激发感情的。诗词歌赋引发人的感情、喜怒哀乐,这就障了道。道是什么呢?是清净心,是如如不动。所以佛教诫初学守持八关斋戒,就清清楚楚教导我们,不可以唱歌、跳舞、看戏,这是绝对有碍道心的。诗词歌赋跟这个是一类的,所以不可以贪着,这是妨碍正法,...
净空法师
|戒律|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21393214178.html
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上海市人大常委会主任龚学平、中共上海市委统战部部长杨晓渡等出席庆典
正法久住梵幢
20世纪60年代静安寺阿育王柱式梵幢
2007年5月20日,上海静安寺隆重举行正法...河北省义县的整块花岗岩石雕刻而成,长18米,直径2.1米,重160吨。梵幢正面刻有静安寺住持慧明法师手书“正法久住”四个大字,背面刻有宋苏轼所书《金刚经》一部;石柱上部为16吨白铜浇铸表面贴金代表佛陀...
【佚名】
|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0914479826.html
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正法与三十七菩提分法的实践 林崇安 国立中央大学教授 提要 本文先探讨正法的内涵及特色,接著引经说明三十七菩提分法的实践。此中强调实践的重点要落实到身心 现象上,时时觉知诸受无常、无我的特性,而不生起贪嗔的习性反应,如此...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432745912.html